قصة اعظم الطيور فى التغيير الرائع‎

[أبـو سـعـود]

[عاشقة المطر]

أبو سعود أسعدك الله دنيا وآخره

قصة رائعة كروعة صاحبها وناقلها

فيها من العِبرة والحكمة ما إن يطبقه

الفرد حتى يرى السعادة بين عينيه

حياة الصقور حياة قوة......

[ناصر الخريف]

أخي المبدع ( أبو سعود )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا : أحيي فيك حسن الاختيار لما تقدمه من خلال هذه الشبكة الطيبة
ثانيا : هذه القصة المدعمة بالصور تعطي إيحاءات جميلة
ولعلي أن أجتهد في التأمل معك
- يبدو أن المعني بالذكر هو النسر وليس الصقر
- من لا يتقدم نحو التغيير بخطى ثابتة واثقة يتقادم
- لا بد في رحلة التغيير من الصبر وتحدي الصعاب وتحمل الآلام
- من العجيب قولك (واسمح لي بأن أنقل نص ما كتبته او كتبه المنقول عنه )
((( أعلم أن عملية التغيير قد تضطرنا إلى أن نتخلص من ذكرياتنا القديمة وعاداتنا المتأصلة البالية - ما هو سيء منها -
أن تحررنا من أعباء الماضي - ما هو سلبي - هو وحده الكفيل بالاستفادة من حاضرنا والتخطيط لمستقبلنا )))
وبتأمل العبارات وربطها بالقصة التي نحن بصددها أرى ما يلي
أن عملية التغيير لدى النسر كانت في مجال الوسائل وحل المشكل فقط
بدليل أن المخلب وسيلة للصيد والمنقال وسيلة الافتراس والحصول على الغذاء والجناحان وما عليهما من ريش هما وسيلة الطيران والتحليق
لكن عادات وأفكار النسر الإيجابية وحتى السلبية لم يطرأ عليها تغيير
مثل العدوان على من هم أضعف منه وتمزيق الضحية وكذلك مجتمع النسور بما بين أفراده من تراحم وتعاون وعطف على صغاره والنظرة لأعلى والتحليق في الآفاق والسعي لطلب الرزق وترك الدعة والهون وغيرها كل تلك لم ينسلخ عنها ولم يطرأ عليه تغيير نظرته للألوان وهجرته للأماكن التي يكثر فيها الصيد
إذا المباديء والقيم والعادات الصحيحة لا ينبغي أن تحارب بدعوى التغيير
وفطرة الله التي فطر عليها الكون ينبغي أن تحترم وتقدر قدرها
وفي عالم الإنسان
التشريع الرباني إنما هو لعمارة الكون وضبط السلوك
والتوجه نحو الأهداف السامية والمراتب العالية
فلا ينبغي أن تعارض أو تواجه بدعوى التغيير
فالتغيير المحمود هو التغيير من السيء للحسن وطلب الأجود والأفضل وطلب حل الإشكال لا لجلبه
( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
من عجيب تدبير الله اللطيف الخبير
أن التغيير في عالم الحيوان والأحياء منبعه الفطرة
فهل تعلم النسر أو تدرب أو حتى أوحى له والداه أو مجتمع النسور بذلك ؟
أستبعد ذلك وإن كنت لا أفهم لغتها !!!
هل طالبه أحد بأن يغير ؟
إنها الفطرة والهداية التي قال عنها ربنا جل وعلا
( قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى )
ومن أراد الاستزادة من معاني الآية
فليرجع لكتاب ( مفتاح دار السعادة ) للإمام ابن القيم

[سوق السطر]

اشكرك على طرح هذا الموضوع وشيخنا أبو محمد ماقصر أوفى الموضوع حقه ولم يبقي لنا شيئاً
الا أنني أود أن أعلق في هذه العجاله حول ماذكرته ( لماذا نحتاج الىالتغيير ) ان الشخص الذي يحب التغيير دائماً هو الطفل الذي يعاني من البلل والتغيير ليس من أجل التغيير نفسه وإنما من أجل التطوير لأنه يشكل حقيقه من خقائق الحياة المستمره وعاداتنا وتقاليدنا الإسلاميه ليست عثره في طريق التطوير وأكتفي بذلك لضيق الوقت

[أبو مروان]

يا سلام
قصة طيبة ممتازة
بارك الله فيك

[أبـو سـعـود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقة المطر

أبو سعود أسعدك الله دنيا وآخره

قصة رائعة كروعة صاحبها وناقلها

فيها من العِبرة والحكمة ما إن يطبقه

الفرد حتى يرى السعادة بين عينيه

حياة الصقور حياة قوة......

مشكور على الرد

[أبـو سـعـود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الخريف

أخي المبدع ( أبو سعود )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا : أحيي فيك حسن الاختيار لما تقدمه من خلال هذه الشبكة الطيبة
ثانيا : هذه القصة المدعمة بالصور تعطي إيحاءات جميلة
ولعلي أن أجتهد في التأمل معك
- يبدو أن المعني بالذكر هو النسر وليس الصقر
- من لا يتقدم نحو التغيير بخطى ثابتة واثقة يتقادم
- لا بد في رحلة التغيير من الصبر وتحدي الصعاب وتحمل الآلام
- من العجيب قولك (واسمح لي بأن أنقل نص ما كتبته او كتبه المنقول عنه )
((( أعلم أن عملية التغيير قد تضطرنا إلى أن نتخلص من ذكرياتنا القديمة وعاداتنا المتأصلة البالية - ما هو سيء منها -
أن تحررنا من أعباء الماضي - ما هو سلبي - هو وحده الكفيل بالاستفادة من حاضرنا والتخطيط لمستقبلنا )))
وبتأمل العبارات وربطها بالقصة التي نحن بصددها أرى ما يلي
أن عملية التغيير لدى النسر كانت في مجال الوسائل وحل المشكل فقط
بدليل أن المخلب وسيلة للصيد والمنقال وسيلة الافتراس والحصول على الغذاء والجناحان وما عليهما من ريش هما وسيلة الطيران والتحليق
لكن عادات وأفكار النسر الإيجابية وحتى السلبية لم يطرأ عليها تغيير
مثل العدوان على من هم أضعف منه وتمزيق الضحية وكذلك مجتمع النسور بما بين أفراده من تراحم وتعاون وعطف على صغاره والنظرة لأعلى والتحليق في الآفاق والسعي لطلب الرزق وترك الدعة والهون وغيرها كل تلك لم ينسلخ عنها ولم يطرأ عليه تغيير نظرته للألوان وهجرته للأماكن التي يكثر فيها الصيد
إذا المباديء والقيم والعادات الصحيحة لا ينبغي أن تحارب بدعوى التغيير
وفطرة الله التي فطر عليها الكون ينبغي أن تحترم وتقدر قدرها
وفي عالم الإنسان
التشريع الرباني إنما هو لعمارة الكون وضبط السلوك
والتوجه نحو الأهداف السامية والمراتب العالية
فلا ينبغي أن تعارض أو تواجه بدعوى التغيير
فالتغيير المحمود هو التغيير من السيء للحسن وطلب الأجود والأفضل وطلب حل الإشكال لا لجلبه
( إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )
من عجيب تدبير الله اللطيف الخبير
أن التغيير في عالم الحيوان والأحياء منبعه الفطرة
فهل تعلم النسر أو تدرب أو حتى أوحى له والداه أو مجتمع النسور بذلك ؟
أستبعد ذلك وإن كنت لا أفهم لغتها !!!
هل طالبه أحد بأن يغير ؟
إنها الفطرة والهداية التي قال عنها ربنا جل وعلا
( قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى )
ومن أراد الاستزادة من معاني الآية

فليرجع لكتاب ( مفتاح دار السعادة ) للإمام ابن القيم

مشكور على الرد

و مشكور على التوضيح

[أبـو سـعـود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوق السطر

اشكرك على طرح هذا الموضوع وشيخنا أبو محمد ماقصر أوفى الموضوع حقه ولم يبقي لنا شيئاً
الا أنني أود أن أعلق في هذه العجاله حول ماذكرته ( لماذا نحتاج الىالتغيير ) ان الشخص الذي يحب التغيير دائماً هو الطفل الذي يعاني من البلل والتغيير ليس من أجل التغيير نفسه وإنما من أجل التطوير لأنه يشكل حقيقه من خقائق الحياة المستمره وعاداتنا وتقاليدنا الإسلاميه ليست عثره في طريق التطوير وأكتفي بذلك لضيق الوقت

مشكور على الرد

[أبـو سـعـود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مروان

يا سلام
قصة طيبة ممتازة
بارك الله فيك

مشكور على الرد

[أشجان]

سبحان الله
قصة جميلة ،، بوركت أخي على نقلها لنا

:::

[أبـو سـعـود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشجان

سبحان الله
قصة جميلة ،، بوركت أخي على نقلها لنا

:::

مشكور على الرد